به گزارش گروه ترجمه خبرگزاری «حوزه»، حجت الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قبانچی امام جمعه نجف اشرف، در خطبه های نماز جمعه که در حسینیه اعظم فاطمیه نجف اشرف ایراد کرد، گفت: این هفته، ۱۲ میلیون دانشآموز برای آغاز سال تحصیلی جدید راهی مدرسه شدند. برای آنها آرزوی موفقیت و کامیابی داریم.
وی در بخش دیگر خطبه، اقدام برای نامگذاری شهر بابل به عنوان پایتخت صنعتی عراق را مورد تقدیر قرار داد.
امام جمعه نجف اشرف در خصوص مسائل جهانی گفت: استعمار میخواست مسئله فلسطین فراموش و از هستی پاک شود، اما اکنون عکس آن را میبینیم؛ زیرا فلسطین از مرگ به زندگی رسیده است، برخلاف اسرائیل که از زندگی به مرگ رسیده است. پس از آنکه قدرتهای بزرگ، کشور فلسطین را به رسمیت شناختند، اهداف هر چه که باشد، این نشان میدهد که چرخ کاروان فلسطین به سمت زندگی حرکت کرده است.
حجت الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قبانچی در بخش دیگر خطبه اشاره کرد: در این دوران چندین تناقض وجود دارد و آن اینکه چگونه ظالم، مظلوم معرفی می شود و مظلوم، ظالم قلمداد میشود؟ در لبنان، دولت خواستار خلع سلاح حزبالله است، با وجود اینکه حزبالله در حفاظت و دفاع از لبنان نقش داشته است.
وی ادامه داد: همچنین رئیس تشکیلات خودگردان فلسطین خواستار خلع سلاح حماس است، اگرچه حماس در دفاع از فلسطین نقش داشته است. آمریکا خواستار پایان حشد الشعبی در عراق است، در حالی که حشد الشعبی در نابودی تروریسم در عراق نقش داشت.
امام جمعه نجف اشرف افزود: عربستان سعودی خواستار پایان کار حوثیها است و آمریکا خواستار آن است که ایران سلاح هستهای نداشته باشد. همه این ها تناقضهای زمان ما هستند.
حجت الاسلام و المسلمین سید صدرالدین قبانچی در خصوص سالگرد شهادت سید حسن نصرالله، بیان داشت: ما در حال برگزاری اولین سالگرد شهادت سید مقاومت هستیم و این روزنه ای را برای ما می گشاید تا مفهوم شهادت را که آبیاری درخت مقاومت محسوب می شود، مورد بحث قرار دهیم. بدون این خون، درخت آزادی و سربلندی می میرد.
وی تصریح کرد: برای ما شهادت نقطه قوت است نه نقطه ضعف. تمام دنیا امروز از خونهایی که ریخته شد میترسد و این همان چیزی است که خون امام حسین (علیه السلام) انجام داد. ما از مرگ نمیترسیم و شهادت افتخار ماست.
خطیب جمعه نجف اشرف در خطبه دینی، به سلسله درس هایی از رشد انسانی با عنوان (رضایت از قضای الهی و میل به تغییر) پرداخت و گفت: در رشد انسان دو مفهوم وجود دارد؛ مفهوم اول، رضایت به قضای الهی و تسلیم در برابر آن است، مانند این دعا: «اللهم اجعل نفسی مطمئنة بقدرک، راضیة بقضائک». خدایا، نفس مرا به قَدر خود مطمئن و به قضای خود راضی گردان.
وی در ادامه تأکید کرد: تسلیم در برابر اراده خداوند متعال، بالاترین مرتبه ایمان است. مفهوم دوم، تغییر به سمت بهتر شدن است، بنابراین در کنار رضایت، تلاش برای تغییر نیز مطرح میشود.
نظر شما